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無論是生活上用的,還是比較高單價的3c產品,目前在網路上選購比較多,真的是非常方便啊

科技始終來自於惰性真的沒錯,這就是懶人經濟啊!!!!(好像哪裡怪怪的)1911784406.gif1911784408.gif

【美好人生Dr. Rice】稻鴨米餅-原味 75公克/包(稻鴨米餅)是我在網路上閒逛時,猛然看到的產品,而且這產品其實我在很多評論網站觀察很久了

以實用性,價格,網路開箱文,臉書還有Dcard的相關資料來判定,推薦的人真的不少

而且當時的入手價跟現在比,現在入手才真正賺到,實際到貨後,也是非常的符合我的需求~~~1911770202.gif1911770203.gif

最近家人也是很需要這個【美好人生Dr. Rice】稻鴨米餅-原味 75公克/包(稻鴨米餅),不枉費做了好幾天功課,好險沒出槌

現在終於等到最佳購買時機,不然等下次折扣,不知道等到甚麼時候

所以我個人對【美好人生Dr. Rice】稻鴨米餅-原味 75公克/包(稻鴨米餅)的評比如下1911770171.gif1911770178.gif

外觀質感:★★★★

使用爽度:★★★★☆

性能價格:★★★★☆

詳細介紹如下~參考一下吧

完整產品說明

 



孩子們需要最純淨的食材做為他們的可口零嘴!

台灣海力捷公司出品的「美好人生稻鴨米餅」是家長們最好的選擇!

 ♥米食文化新主張
健康清爽無負擔、非油炸
無添加人工香料、防腐劑
自然農法稻鴨米烘培製作

【生機稻鴨米】

在現代人新米食文化的要求下,稻鴨米產銷班底,從辛勤試驗、努力播種、到呵護秧苗、灌溉稻作,乃至於揮汗收割,我們所堅持的是一種永續的信念與豐富營養的品質保證。相信稻鴨米會是您享用美食的不二選擇。水稻與稻鴨共棲經營,在完全無農藥、不施化肥耕作模式下,可生產之稻鴨米。

「稻鴨米」來自山明水秀的蘭陽平原,是自然農法栽培方式中較為特殊的一種,結合傳統稻作栽培與創新概念的新米食文化,孕育出高品質的稻香米。利用禾鴨好動與雜食的特性,啄食田間害蟲與雜草,而且稻鴨在水面遊走時,腳蹼攪動水田泥土,促進水稻生育,是以天然及符合生態的自然農法栽培而成,不施用農藥及化學肥料,兼具環保、安全、美味與豐富營養。

 

【RealSalt®天然鑽石鹽】

 

美好人生稻鴨米餅所使用的RealSalt®天然鑽石鹽不同於其他的海鹽嗎?

 

絕對不同!並且有超過35,000位的主廚同意這個說法!在美國烹飪協會主辦,由世界各地知名主廚擔任評審的最佳天然鹽大賽中,RealSalt®天然鑽石鹽榮獲了金牌肯定,我們希望您能親身體驗以RealSalt®天然鑽石鹽調味的美好人生稻鴨米餅。

 

RealSalt®天然鑽石鹽含有獨特顏色的斑點,來自於超過50種以上純天然的微量元素。相反的,一般的食用鹽比RealSalt®天然鑽石鹽白,因為他們經過了嚴重的漂白及精煉過程。

 

我們以RealSalt®天然鑽石鹽調製而成的稻鴨米餅,呈現給您是純天然的最佳零嘴,味道獨一無二,讓您回味無窮!

 

品牌名稱

  •  

產地

  • 台灣

商品規格

  • ◎商品名稱:『美好人生Dr. Rice』稻鴨米餅-原味(75公克/包)
    ◎品牌:美好人生
    ◎商品種類:嬰兒副食品
    ◎內容量( g/ml ) :75公克
    ◎數量:25小袋/包
    ◎保存方式:請避免日光直射、高溫潮濕,開封後請儘早食用,以保持風味鮮美。
    ◎食用方式:拆開即食,開封後請儘速食用完畢。
    ◎內容物成分:白米(稻鴨米)、馬鈴薯澱粉、砂糖、岩鹽、紅藻粉。
    ◎食品添加物:無
    ◎營養標示:每100公克:蛋白質5.0公克、脂肪0.6公克、飽和脂肪0.2公克、反式脂肪0公克、碳水化合物89.7公克、糖8.0公克、鈉744毫克、鈣115毫克。
    ◎原產地:台灣
    ◎廠商名稱:海力捷國際開發股份有限公司
    ◎廠商電話號碼:0800-200-257
    ◎廠商地址:新北市板橋區文化路一段268號4樓
    ◎保存期限:6個月
    ◎商品有效日期:標示於包裝上(西元 年/月/日)
    ◎薦證廣告(代言人廣告):無
    ◎投保產品責任險字號:本產品已投保第一產物保險3000萬產品責任險 1008字第04PR000317號
    ◎食品業者登錄字號:F-189591871-00000-1
    ◎其他揭露事項:無

 

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元明清時期,統治者在景德鎮建立御廠燒制宮內日用瓷,在這些瓷器上的紋飾中,用以代表皇家身份的龍紋主要分為角龍、應龍、夔龍、螭龍以及禿尾龍等數種。 ...明萬曆 青花龍穿蓮花梅瓶 角 龍 「角龍」即頭上長角的龍,通常稱為「虬龍」「蛟龍」,是景德鎮御廠最常使用的龍紋造型。體形可用上文「九似」來形容,如「角似鹿,眼似蝦,項似蛇,腹似蛇,鱗似魚,爪似鳳」等。明清時期,五爪龍紋被官方壟斷,代表帝王,民窯瓷器上不可使用。 ...三爪...四爪與五爪 元朝製品中的角龍形象兇猛生動,龍爪基本為三爪、四爪與五爪。明初洪武永樂朝的角龍造型仍與元代大致相仿,至宣德時期,龍紋顯得更加粗獷威武,明中期又趨於精細纖秀,明末則大多顯得草率羸弱。 ...宣德龍紋 清代龍紋的演變與明代整體類似,甚至與整個社會的政治、經濟發展走勢有不少關聯。總體看,歷代角龍造型各有其時代特點,根據鱗片、爪形以及頭部等諸多細節,基本可以判斷出大致製作時期。 ...清代龍紋 應 龍 「應龍」指有翼的龍,俗稱「翼龍」「飛龍」。漢代淮南王劉安的《淮南子·覽冥訓》中記載女媧煉五色石補天后「乘雷車,服應龍,驂青虬,援絕瑞,席蘿圖,絡黃雲,前白螭,後奔蛇,浮游逍遙……」 《吳志·吾粲傳》中也曾提到「夫應龍以屈伸為神,鳳皇以嘉鳴為貴」。隨著對應龍不斷的神化,清康熙年間東軒主人又在《述異記》中渲染道:「虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,龍五百年為角龍,角龍千年方為應龍。」 ...明初洪武永樂朝角龍造型 應龍的圖案紋飾較早就出現在古代銅、玉、漆器以及石雕、繪畫當中。南宋時期,浙江龍泉窯曾製作過應龍紋飾的瓷器。官窯瓷中應龍的出現略有些晚,到明初永宣御廠瓷迅速發展階段,應龍紋才與其他繪畫素材一起納入御廠瓷紋飾中。 明代史學家焦竑在《玉堂叢語·文學》中記載:「景陵(宣德帝葬於景陵,所以此處代指宣德)一日禁中閱書,見龍有翼而飛者,訝之。遣問之閣中,三楊輩皆不能對,上顧諸史官曰:『有能知之者否?'陳繼時在下列,出對曰:『龍有翅而能飛,曰應龍。'問所在,曰:『見《爾雅》。'命取《爾雅》視之,信然。」由此可以推測,應龍紋應是該事發生後才出現在宣德官窯瓷的紋飾中。 ...明成化 鬥彩應龍紋天字蓋罐...明成化 鬥彩應龍紋天字蓋罐 明宣德、成化時期,應龍紋使用較多,成化朝繼承延續了宣德朝紋飾,但也帶有自己的風格。根據當時應龍紋雙足與飛翼的特點,應龍紋可以進一步分為「雙足三爪羽翼類」「鰭足羽翼類」「雙足龍爪蝙蝠翼類」以及「鰭足蝙蝠翼類」等多個種類。 清朝建立後,應龍紋製品不多,御廠多仿製明代宣德、成化名品,較少創新製作本朝特色的應龍紋器物。 夔 龍 戰國至漢代初年成書的《山海經·大荒東經》中介紹過一種神獸:「東海中有流坡山,入海七千里。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必有風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰『夔'。黃帝得之,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百里,以威天下。」 一些古代文獻說夔是蛇狀怪物,如東漢許慎的《說文解字》中解釋:「夔,神魅也,如龍一足。」總之,「夔」因似龍而被稱為「夔龍」。 夔龍紋在宋、元兩朝及明洪武、永樂官窯器中也都沒有發現,最早繪畫夔龍紋的御廠瓷仍是宣德製品。從器物紋飾看,當時的夔紋造型清晰,無鱗、有獸狀雙足。為區別其他夔紋,可稱其為「獸足夔龍」。 ...宣德朝夔龍紋 宣德夔龍具備豬嘴、雙足、有翼、卷草尾等特徵,非常接近當時的應龍紋,僅是龍身較短、無魚狀鱗片、口吐番蓮而已。 因為明清時期的夔龍形象多為口吐蕃蓮,所以俗稱「含花龍」。成化朝的夔龍紋除「獸足夔龍」外,還有「三爪夔龍」(即雙足繪為龍狀三爪)。器物種類在當時發展出各種造型、釉色。 ...成化朝夔龍紋 清朝雍正時期,御廠還製作出「五爪夔龍」,應是由成化「三爪夔龍」紋演變而來。清朝進入鼎盛時期之後,曾為主圖案的夔龍紋銳減,作為輔助紋飾的夔龍紋驟然增多,那些源自青銅器、琺瑯器中的「拐子龍」隨處可見,與各類彩釉、紋飾相互搭配,產生出意想不到的藝術效果。 ...五爪夔龍 ...作為輔助紋飾的夔龍紋 螭 龍 一般將「螭」解釋為「古代傳說中一種沒有角的龍」,即《說文》所說「無角曰螭」。但從明清官窯瓷器看,所繪螭龍多為獨角,偶爾雙角,幾乎沒有無角的情況。螭龍紋是原始社會形成的圖騰標誌之一,在古代建築以及青銅、玉、陶瓷等工藝品中經常出現。 《宋書·志第八》中記載:「初,高祖入關,得秦始皇藍田玉璽,螭虎鈕,文曰『受天之命,皇帝壽昌』。高祖佩之,後代名曰『傳國璽』,與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。」描述秦始皇玉璽上雕刻螭虎,隨後各朝紛紛仿效,常以螭為鈕製作寶璽。 雖然明清官窯瓷中經常使用螭龍紋飾,但洪武、永樂御廠中並沒有發現螭紋瓷器,其使用上限暫時推斷為宣德朝,與應龍、夔龍紋的始用時間大致相仿。宣德時期的螭龍皆為四足,爪數可細分為三爪、四爪和五爪三大類。 ...宣德御廠的螭龍形象 總體看,其強悍雄健的體形與當時流行的龍紋極為相似,特點是身上缺少鱗片,頭部獨角,尾部呈卷草形狀。當時的螭龍形象多作口叼靈芝,可能是借鑑夔龍口含蕃蓮造型的結果。 宣德御廠的螭龍形象確立後較長時間沒有太大變化,明成化、正德以及萬曆等各朝螭龍紋基本保持了宣德時期的造型特徵,僅是不同時期所用青料與彩釉略有差異。 ...明成化螭龍紋 到了清代,官窯瓷中出現唇上帶龍鬚的螭龍以及獸足螭龍。例如一件雍正青花釉里紅天球瓶上繪畫了各種不同造型的螭紋,既有獸足,也有龍爪,展現出當時御廠所用螭龍的多樣性。 ...清雍正 青花釉里紅天球瓶 另外,乾嘉時期經常出現足攢花、靈芝等螭龍紋,這些都說明螭龍紋在不斷變化與發展。 ...雍正青花釉里紅天球瓶 禿尾龍 清代官窯瓷中經常可以看到一種尾巴呈禿頂狀的龍紋,簡稱「禿尾龍」。該龍除缺少掃帚形尾部,再無異樣特徵。明清兩朝,此種龍紋僅清代御廠瓷器獨有,尤以康熙朝製作最盛。 ...禿尾龍 清朝袁枚所著《子不語》中記載了一個傳說:天上有一龍,被罰至人間,投胎于山東文登縣畢氏婦腹中,產後化為小龍,其父以刀斷其尾部,於是成為禿尾龍。 該龍斷尾後飛至東北,落戶白龍江,化名黑龍。成人後與江內危害百姓的白龍苦鬥幾番,最終獲勝,成為江中主宰,從此沿岸風調雨順,黑龍也被尊稱為「禿尾巴李龍爺」。為紀念其功績,當地人們將「白龍江」改名為「黑龍江」,使用至今。 黑龍江流域對於清朝統治者來說具有極為特殊的地位,一直被清政府視為「龍興之地」。出於對故鄉的依戀,入關統治者在官窯上使用本族家喻戶曉的禿尾龍,飽含滿族人對家鄉的懷念之情。 同時,禿尾龍紋飾還是清朝統治者炫耀朝政變革的有力宣傳工具,在官窯瓷中的大量使用,意味著改朝換代。 康熙朝是禿尾龍紋應用最廣泛時期,按當時禿尾龍的爪數可將其分為三爪、四爪、五爪三大類,當中五爪類使用最多。從使用習慣看,內府基本把它作為以往的普通龍紋處理,例如明後期御廠的捧壽龍紋在清代也常被禿尾龍紋取代。 ...明後期御廠的捧壽龍紋 康熙朝禿尾龍造型不多,卻帶有濃厚的本朝風格。隨著世代更替,禿尾龍紋飾也逐漸被淡忘,乾隆之後的禿尾龍紋製品越來越少,慢慢又回歸到角龍造型。 ...禿尾龍紋製品 認識了龍的主要種類,常見的還有龍鳳呈祥: 「鳳凰」是中國古代神話中的百鳥之王,四靈之一。《詩·大雅·卷阿》中記載「鳳凰于飛,翽(huì)翽其羽」,用來祝福夫妻和諧美滿。 《孔叢子·記問》中記載:「天子布德,將致太平,則麟鳳龜龍先為之呈祥。」因此世間多以龍鳳紋相互搭配,既代表皇權至尊,也暗喻吉慶,即「龍鳳呈祥」。 ...角龍鳳紋 明清時期,龍代表帝王,鳳也就相應映射皇后。隨著御廠應龍、夔龍、螭龍以及禿尾龍紋的逐漸出現,與之相應的龍鳳搭配的紋飾也產生。 從較早定型的角龍鳳紋,到後來的應龍鳳紋、螭龍鳳紋等,多為鳳居左、頭朝下,龍居右、首向上的布局,從一個側面反映出男尊女卑的封建思想意識。 ...應龍鳳紋 ...螭龍鳳紋 將元明清御廠常用五種龍紋造型列表對比總結,可知螭、夔皆無鱗,為獸足造型,這很可能與傳說中的二者皆為獸有關。 根據螭、夔、應龍三者各自異同點,可以簡單歸結:四足、無鱗、無翼者為螭龍;雙足、無鱗、有翼者為夔龍;足可有可無、可二可四,有鱗有翼者為應龍。禿尾龍除尾巴光禿外,其他特徵與角龍無異。 從元明清三代龍紋的使用情況看,明朝宣德年間同時出現螭龍、應龍、夔龍三種新穎造型,說明當時御廠制瓷創新、變革力度之大。雖然後朝御廠制瓷業幾度繁榮,但造型主要以宣德朝為基礎。 所以說,宣德朝制瓷在明清御廠發展過程中承前啟後,並為後代奠定了基礎,具有劃時代意義。 另外,多種不同龍紋造型的先後出現,也反映出御廠紋飾設計在吸取、繼承中國傳統文化時,還在不斷演變與創新。 註:文章來源於網絡

 

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